كأوان ، وهوان « 1 » . وزيدت ساكنة بين حرفين وحرفين ، كغضنفر : لأسد ، لوقوعها موقع ما يعلم زيادته ، كياء سميذع « 2 » . وتعلم زيادة التاء لكونها للتأنيث ، كمسلمة أو للمضارعة ، كتفعل ، أو مع سين الاستفعال وفروعه « 3 » ، أو لمطاوعة فعّل وفعلل ، وتعلّم وتدحرج . [ ولا تطّرد زيادة الهاء إلّا في الوقف ، نحو : لمه ؟ ولم يره ، وعه ، كما مرّ ] « 4 » . ولا تطّرد زيادة اللام إلّا في الإشارة ، كذلك ، وتلك . وامنع زيادة إن وقع حرف من ( سألتمونيها ) خاليا عمّا قيّدنا به إلّا أن تقوم بالزيادة حجة ، كسقوط نون حنظل ، في حظلت الإبل ، أي : آذاها أكله ، وتاء ملكوت ، في الملك ، وسين قدموس ، في القدم ، ونون نرجس ، وكنهبل « 5 » ، وتاء تنضب « 6 » . زوائد ؛ إذ أوزانها مرفوضة « 7 » خارجة عمّا قدّمنا في الرباعي والخماسي المجرّدين .

--> ( 1 ) في جميع النسخ ( مهوان ) . والنون في المثالين غير زائدة لأنها بعد أقل من ثلاثة أصول . ( 2 ) السميذع : السيد الكريم . ( 3 ) مثل : استخراج ، استخرج ، مستخرج ، وكذا الاقتدار وفروعه . . . ( 4 ) سقط ما بين القوسين [ ] من م . وانظر الوقف ص : 719 ( 5 ) في ظ ( كلهبل ) . والكنهبل : شجر عظام ، والشعير الضخم السنبلة . اللسان ( كهبل ) 3945 عن ابن الأعرابي . ( 6 ) التنضب : شجر تؤخذ منه السهام ، الواحدة تنضبة . ( 7 ) في الأصل وم ( مرفوعة ) .